舒圣祥：遺產稅剩余問題惟有起征點和稅率

舒圣祥

        開征遺產稅其實早已是一個老生常談的話題，民間呼吁了很多年，立法層面卻始終不見動靜。這一次，因為美國自今年1月1日起暫停征收一年遺產稅，使這一問題再度引發輿論熱議，因為這對于反對開征遺產稅的既得利益者而言，無異于抓住了一個最好的例證——“不少發達國家要廢除遺產稅，說可能會導致資本外流等情況，這給我國要不要征收遺產稅帶來了很多爭論”。顯然，此番媒體調查結論與此可謂正好匹配。

        且不說上述調查結論是否公允，調查手段是否科學（事實上，有很多網友質疑是否主要在富人中間展開的此項調查），至少在與美國這個特殊個案的類比上，我們根本看不到所謂廢除遺產稅的跡象，在黨派政治斗爭造成的特殊免稅時段之外，美國遺產稅復征幾乎是必然，只是起征點和稅率定在什么水平的問題；而且，美國遺產稅開征近百年來事實上也并未造成所謂“資本外流”的現象，倒是始終未曾開征遺產稅的中國，正在激烈上演“富人移民潮”，搞得加拿大等國都要提高準入標準。

        放眼目前的中國，在“拼命地掙錢，拼命地奢侈，拼命地繼承”財富走向模式下，因為財富的現世志向是奢侈，所以在掙錢時往往“不擇手段”：權錢交易、資源破壞、肆意污染、事故頻繁；又因為巨額財富本就是不勞而獲地繼承而得，“富二代”奢侈之風與炫富之風盛行，巨大貧富差距的累積代際轉移，堵塞了正常的階層上升通道，倒逼窮人仇富心理越來越濃。

        除此之外，當今這種空前盛行的拜金主義，更是非常值得擔憂，它幾乎掏空了在金錢面前的一切人性美好和基本良知，讓社會道德底線一退再退全面崩潰，“挾尸要價”就是最好的例證。因此，在開征遺產稅的意義中，增加財政收入倒顯得相對次要，更大的意義在于，通過稅收的強制形式強化了財富的社會責任感，有利于形成一種健康的財富文化。而接受這種健康的財富文化熏陶，是中國財富走向良性發展和與社會協調并存的必備洗禮。

        因此，應否開征遺產稅其實早已是一個偽問題，唯一的問題只是起征點與稅率，只是征稅決心的堅定和征稅手段的完善——也就如有人所擔憂的那樣，不要富人的遺產稅一分錢沒征到，倒把窮人的那點傳家積蓄征了個精光。倘若能夠消除類似的公眾擔憂，遺產稅開征不僅非常必要，而且越快越好。舉例而言，如果將遺產稅的起征點定在1000萬元以上，毫不避諱地直面富人遺產征稅，還會有“近半受訪者不贊成目前開征富人遺產稅”嗎？



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